ऐसे समय में जब समाज महिलाओं की शिक्षा के रास्ते में खड़ा था, मद्रास में पैदा हुई एक दृढ़ लड़की ने 1930 के दशक में बाधाओं को तोड़ दिया और एक इतिहासकार के रूप में उल्लेखनीय प्रतिष्ठा अर्जित की, हालांकि वह केवल 34 साल तक जीवित रहीं। सी. मिनाक्षी, जिनकी 12 सितंबर को 120वीं जयंती थी, 1936 में मद्रास विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त करने वाली पहली महिला बनीं। उन्होंने खुद को पल्लव इतिहास पर एक अग्रणी प्राधिकारी के रूप में स्थापित किया और इसकी गहराई और चौड़ाई के लिए उल्लेखनीय काम किया।
पुरालेख में रिपोर्ट दी गई है द हिंदू मिनाक्षी के दृढ़ संकल्प और इतिहास में योगदान पर प्रकाश डालिए। 15 अगस्त, 2010 को प्रकाशित एक रिपोर्ट में एशियाई कला के जाने-माने विद्वान विलियम विलेट्स के हवाले से 1962 में कहा गया था: “वह व्यक्तिगत रूप से भारत की अब तक की सबसे महान महिला विद्वान थीं।” यदि वह अधिक समय तक जीवित रहतीं, तो मिनाक्षी अपने शिक्षक केए नीलकंठ शास्त्री, जो दक्षिण भारतीय इतिहास के पुरोधा थे, के साथ खड़ी होतीं।
लगातार संघर्ष
मिनाक्षी की विद्वता की राह में लगातार संघर्ष शामिल था। उनके प्रारंभिक जीवन में कठिनाइयों का हिस्सा शामिल था। उनके पिता, कैडंबी बालाकृष्णन, मद्रास उच्च न्यायालय में एक बेंच क्लर्क के रूप में काम करते थे, लेकिन जब मिनाक्षी बहुत छोटी थीं, तब उनकी मृत्यु हो गई। उनकी मां, मंगम्मल, उल्लेखनीय संकल्प के साथ परिवार की कृषि आय और बचत का प्रबंधन करती थीं। जैसा द हिंदू 2010 में बताया गया, उनके दो बड़े भाइयों ने यह सुनिश्चित करने के लिए जल्दी ही काम करना शुरू कर दिया कि उनकी बहन अपनी शिक्षा जारी रख सके।
1929 में महिला क्रिश्चियन कॉलेज में बीए पूरा करने के बाद, उन्होंने मद्रास क्रिश्चियन कॉलेज में एमए इतिहास में प्रवेश मांगा। उनके सबसे बड़े भाई, सी. लक्ष्मीनारायणन, जो उस समय कॉलेज में प्रोफेसर थे, ने व्यक्तिगत रूप से प्रशासन को आश्वासन दिया कि वह उनकी जिम्मेदारी लेंगे, और उनके लिए इतिहास विभाग में शामिल होने का द्वार खोल दिया। इसके बाद वह मद्रास विश्वविद्यालय में शामिल हो गईं और 1936 में डॉक्टरेट की डिग्री पूरी की और इस प्रतिष्ठित संस्थान से ऐसा करने वाली पहली महिला बनीं।
मद्रास विश्वविद्यालय ने उनकी डॉक्टरेट थीसिस प्रकाशित की, पल्लवों के अधीन प्रशासन और सामाजिक जीवन1939 में नीलकंठ शास्त्री द्वारा संपादित एक इतिहास श्रृंखला के भाग के रूप में। में एक समीक्षा द हिंदू उस समय इसे “अनुसंधान का बेहद सफल नमूना और मूल्यवान श्रृंखला के सर्वश्रेष्ठ में से एक” के रूप में वर्णित किया गया था। मिनाक्षी ने अपने संक्षिप्त करियर में आश्चर्यजनक विद्वत्तापूर्ण परिणाम प्रस्तुत किये। एक पेशेवर इतिहासकार के रूप में केवल चार वर्षों में, उन्होंने 30 से अधिक लेख और चार पुस्तकें प्रकाशित कीं, जिनमें से तीन मरणोपरांत प्रकाशित हुईं। 1939 में, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण ने उन्हें कांचीपुरम के वैकुंठपेरुमल मंदिर में मूर्तियों का अध्ययन करने के लिए नियुक्त किया। मरणोपरांत जारी यह कृति पल्लव कला पर एक आधिकारिक संदर्भ बनी हुई है।
उन्होंने साथियों के साथ बहस में अपनी बौद्धिक जिज्ञासा भी व्यक्त की। में एक अभिलेखीय रिपोर्ट द हिंदू कांचीपुरम में कैलासनाथर मंदिर की उत्पत्ति पर एक प्रसिद्ध फ्रांसीसी पुरातत्वविद् जौव्यू-डबरूइल के साथ उनके उत्साही आदान-प्रदान को याद किया जाता है।
मिनाक्षी की आवाज इतिहास से भी आगे निकल गई. 1939 में तमिल पत्रिका में लेखन कलैमगलउन्होंने महिलाओं पर लगाए गए प्रतिबंधों पर विचार किया: “हालांकि पुरुषों को स्वतंत्र रूप से घूमने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, महिलाओं पर हमेशा सवाल उठाए जाते हैं। लेकिन शारीरिक ताकत के मामले में, पुरुष किसी भी मामले में महिलाओं से अधिक मजबूत नहीं हैं। जब भी महिलाएं पढ़ाई या करियर बनाने के लिए आगे आती हैं, तो उन्हें हतोत्साहित किया जाता है।”
अपनी प्रभावशाली साख के बावजूद, उन्हें रोजगार हासिल करने में चुनौतियों का सामना करना पड़ा। उन्होंने ऑल इंडिया रेडियो, तिरुचि में स्टेशन निदेशक के पद के लिए भी आवेदन किया, लेकिन सफल नहीं हुईं। बिना किसी डर के, मिनाक्षी ने अपनी पुस्तक की प्रतियां मित्रों, सहकर्मियों और राजनीतिक नेताओं तक पहुंचाकर व्यापक रूप से वितरित कीं। उनके काम को स्वीकार करने वालों में मद्रास प्रेसीडेंसी के तत्कालीन मुख्यमंत्री सी. राजगोपालाचारी भी थे।
बेंगलुरु से नौकरी का ऑफर
मैसूर के दीवान मिर्जा इस्माइल ने उन्हें बैंगलोर के महारानी कॉलेज में सहायक प्रोफेसर के पद की पेशकश की। अगस्त 1939 तक, वह और उनकी माँ बेंगलुरु चले गए, जहाँ उनके करियर को एक स्थिर आधार मिलने की संभावना थी। लेकिन किस्मत ने बड़ी बेरहमी से वार किया. कुछ ही महीनों में वह बीमार पड़ गईं और 3 मार्च, 1940 को नुंगमबक्कम में उनका निधन हो गया।
उनके गुरु नीलकंठ शास्त्री ने 1941 में उनकी मां को लिखे एक पत्र में लिखा था, “यह क्रूर है कि उनकी युवावस्था में ही मृत्यु हो गई। जब भी मैं इसके बारे में सोचता हूं, मुझे दर्द घेर लेता है।” उनकी असामयिक मृत्यु ने भारतीय इतिहासलेखन को उसके सबसे होनहार दिमागों में से एक से वंचित कर दिया। फिर भी, उनका काम पल्लवों पर एक निश्चित मार्गदर्शक के रूप में काम करना जारी रखता है।
प्रकाशित – 10 अक्टूबर, 2025 06:30 पूर्वाह्न IST
