यूटा लॉ ने कॉलेजों से देई को काट दिया। छात्रों का कहना है कि वे अब मूल्यवान महसूस नहीं करते हैं

सॉल्ट लेक सिटी – यूटा विश्वविद्यालय में ब्लैक स्टूडेंट यूनियन के अध्यक्ष नेवा पार्कर ने अपने संगठन को उबारने के लिए स्कूल वर्ष का अधिकांश समय बिताया है, जो छात्र नियंत्रण से परे मामलों से कम है।

सार्वजनिक कॉलेजों में विविधता, इक्विटी और समावेशन प्रोग्रामिंग पर प्रतिबंध लगाने वाले एक नए यूटा कानून ने 1 जुलाई को प्रभावी किया, जिससे विश्वविद्यालय के वित्त पोषण में ब्लैक स्टूडेंट यूनियन के $ 11,000 को समाप्त कर दिया, अपने सभा केंद्र को बंद कर दिया और एक संगठन के लिए कर्मचारियों का समर्थन दूर कर दिया कि 50 से अधिक वर्षों से काले छात्रों को कॉलेज में सफल होने में मदद कर रहा है।

शेष एक विश्वविद्यालय-प्रायोजित और वित्त पोषित संगठन की स्थिति के रूप में, समूह को परिसर में पूर्वाग्रह, भेदभाव और पहचान की राजनीति के बारे में बात करने के लिए कभी भी सहमत नहीं होना पड़ा। छात्रों ने इनकार कर दिया – तीन अन्य कैंपस आत्मीयता समूहों के साथ।

अब ब्लैक स्टूडेंट यूनियन, एशियाई अमेरिकी असन।, पैसिफिक आइलैंडर असन। और LGBTQ+ छात्र खुद के लिए झुक रहे हैं, सामुदायिक समर्थन, सलाहकार, सलाह देने और मिलने के लिए एक जगह खोजने के लिए, जबकि वे अब परिसर में मूल्यवान नहीं हैं, को खोजने के लिए।

जैसा राष्ट्रपति ट्रम्प ने देई पर प्रतिबंध लगाने के लिए तैयार किया संघीय सरकार और स्कूलों, कॉलेजों और व्यवसायों में, यूटा के कानून और यूटा विश्वविद्यालय में इसके प्रभाव में प्रयास एक केस स्टडी की पेशकश करते हैं जो एक कॉलेज परिसर दौड़ और लिंग-आधारित परिसर कार्यक्रमों के बिना कैसा दिखता है। यूटा स्कूलों और उच्च शिक्षा संस्थानों में देई प्रतिबंध के साथ कम से कम 15 राज्यों में से एक है।

यूटा का कानून सार्वजनिक विश्वविद्यालयों, के -12 स्कूलों और सरकारी कार्यालयों को “भेदभावपूर्ण प्रथाओं में संलग्न होने से” किसी व्यक्ति की नस्ल, रंग, जातीयता, यौन, यौन अभिविन्यास, राष्ट्रीय मूल, धर्म या लिंग पहचान के आधार पर प्रतिबंधित करता है। कानून में कहा गया है कि यह अन्य मुद्दों के बीच शैक्षणिक स्वतंत्रता या अनुसंधान और कक्षा निर्देश को “प्रभावित नहीं करता है”।

जब यह भाषण की बात आती है, तो “एक संस्था नस्लवाद, पूर्वाग्रह, महत्वपूर्ण दौड़ सिद्धांत, निहित पूर्वाग्रह, अंतर्निहित पूर्वाग्रह, निषिद्ध भेदभावपूर्ण प्रथाओं, नस्लीय विशेषाधिकार पर एक स्थिति या राय नहीं ले सकती है, व्यक्त कर सकती है,” हो सकती है, “कानून में कहा गया है। विविधता प्रशिक्षण पर भी प्रतिबंध है।

पार्कर और अन्य लोगों ने कहा कि उनके लिए महत्वपूर्ण मुद्दों पर अपने भाषण को सीमित करने के लिए सहमत होना वह रेखा थी जिसे वे अपने विश्वविद्यालय के समर्थन को बनाए रखने के लिए पार नहीं कर सकते थे।

पार्कर ने कहा, “वे चीजें राजनीतिक नहीं हैं, वे चीजें वास्तविक हैं, और वे जिस तरह से छात्रों को परिसर में प्रदर्शन करने में सक्षम हैं, उसे प्रभावित करते हैं।”

एलेक्स टोकिता, एक वरिष्ठ जो एशियाई अमेरिकी छात्र असन के अध्यक्ष हैं। ने कहा कि कानून का पालन करना “बोनर्स” है।

“यह मेरे लिए निराशाजनक है कि हमारे पास एक एमएलके जूनियर दिन हो सकता है, लेकिन हम निहित पूर्वाग्रह के बारे में बात नहीं कर सकते हैं,” टोकीता ने कहा। “हम महत्वपूर्ण दौड़ सिद्धांत, पूर्वाग्रह, निहित पूर्वाग्रह के बारे में बात नहीं कर सकते।”

एक छात्र के रूप में, टोकिता इन शब्दों का उपयोग कर सकती है और इन अवधारणाओं पर चर्चा कर सकती है। लेकिन जब एक विश्वविद्यालय-प्रायोजित संगठन के हिस्से के रूप में बोलते हैं, तो इस तरह के भाषण का उपयोग कानून के खिलाफ है।

विश्वविद्यालय जवाब देता है

यूटा का नियम, हाउस बिल 261“समान अवसर पहल” के रूप में जाना जाता है, एक रूढ़िवादी दृष्टिकोण से उत्पन्न हुआ कि डीईआई पहल जाति, जातीयता, लिंग या कामुकता के आधार पर छात्रों के विभिन्न उपचार को बढ़ावा देती है। उल्लंघनकर्ता राज्य के वित्त पोषण को खोने का जोखिम उठाते हैं।

कानून का पालन करने के लिए, यूटा विश्वविद्यालय ने अपने ब्लैक कल्चरल सेंटर, सेंटर फॉर इक्विटी एंड स्टूडेंट रीलिंग, एलजीबीटी रिसोर्स सेंटर और महिला संसाधन केंद्र – को छात्र आत्मीयता समूहों को फंडिंग कटौती करने के अलावा बंद कर दिया।

इसके बजाय, विश्वविद्यालय ने विभिन्न पहचान और सांस्कृतिक समूहों के बारे में शिक्षा, उत्सव और जागरूकता के लिए प्रोग्रामिंग की पेशकश करने के लिए सामुदायिक और सांस्कृतिक जुड़ाव के लिए एक नया केंद्र खोला। स्टूडेंट एक्सेस एंड रिसोर्स के लिए एक नया सेंटर पहचान की परवाह किए बिना सभी छात्रों को परामर्श जैसी व्यावहारिक सहायता सेवाएं प्रदान करता है।

कानून यूटा कॉलेजों को सांस्कृतिक केंद्रों को संचालित करने की अनुमति देता है, इसलिए जब तक वे केवल “सांस्कृतिक शिक्षा, उत्सव, सगाई, और सभी छात्रों को एक दूसरे के साथ सीखने के लिए अवसर प्रदान करने के लिए और जागरूकता प्रदान करते हैं,” उच्च शिक्षा की यूटा प्रणाली से मार्गदर्शन।

कई छात्रों के लिए, परिवर्तनों का प्रभाव बहुत कम था। यूटा की स्नातक आबादी लगभग 63% सफेद, 14% लातीनी, 8% एशियाई और 1% काले है। छात्रों के बीच लिंग पहचान और कामुकता को ट्रैक नहीं किया जाता है।

छात्र कैसे मुकाबला कर रहे हैं

पार्कर ने कहा कि वह बीएसयू को रखने के लिए समर्पित है क्योंकि इसका मतलब उसके साथी काले छात्रों के लिए बहुत है। उसने कहा कि उसके कई साथियों ने उसे बताया है कि उन्हें नहीं लगता कि उनके पास परिसर में जगह है और बाहर छोड़ने पर विचार कर रहे हैं।

“छात्र दर्द कर रहे हैं,” उसने कहा, यह कहते हुए कि वह भी संघर्ष कर रही है।

पार्कर ने कहा, “मुझे लगता है कि जैसे ही मैं इस काले शरीर में रह रहा हूं, वह अपने आप को और मेरे अस्तित्व को राजनीतिक रूप से बना देता है, मुझे ऐसा लगता है कि यह मेरे अस्तित्व को यहां बहस और सवाल करता है।” “मुझे लगता है कि हर एक दिन मैं खुद को अतिरिक्त साबित कर रहा हूं।”

इसलिए वह अपना काम जारी रखती है, एक नंगे-हड्डियों के बजट पर समूह की मासिक बैठकों का आयोजन करती है-छात्र सरकार से लगभग 1,000 डॉलर, जो 100 से अधिक क्लबों की सेवा करती है। वह अक्सर डिलीवरी फीस पर कीमती डॉलर बर्बाद करने से बचने के लिए पिज्जा लेने के लिए ड्राइव करती है। वह काले, एशियाई और लातीनी छात्रों की मदद करने के लिए विश्वविद्यालय के दायरे के बाहर सामुदायिक कार्यक्रमों को व्यवस्थित करने में मदद कर रही है और एक दूसरे के साथ संबंधों का निर्माण करती है और मेंटरशिप और नेटवर्किंग के अवसरों के लिए साल्ट लेक सिटी में काम करने वाले पेशेवरों के साथ जुड़ती है।

क्वीर और ट्रांसजेंडर छात्रों के एक समूह ने स्थानीय यूटा प्राइड सेंटर के समर्थन के साथ एक छात्र-संचालित प्राइड सेंटर का गठन किया। सप्ताह में कुछ दिन, उन्होंने पुस्तकालय में एक अध्ययन कक्ष में शिविर स्थापित किया। वे वितरित करने के लिए गर्व के झंडे, सूचनात्मक फ्लायर और इंद्रधनुषी स्टिकर लाते हैं। एक आधिकारिक केंद्र के बिना, वे एक बड़ी मेज पर बैठते हैं, जब अन्य छात्र दोस्तों के साथ अध्ययन करने या समय बिताने के लिए एक जगह की तलाश में आते हैं।

विश्वविद्यालय क्या कर रहा है

छात्र मामलों के विश्वविद्यालय के उपाध्यक्ष लोरी मैकडॉनल्ड ने कहा, अब तक, उनके कर्मचारियों ने दो नए केंद्रों में समय बिताने वाले कई छात्रों को नहीं देखा है जैसा कि उन्होंने किया था जब वह स्थान महिला संसाधन केंद्र और एलजीबीटी संसाधन केंद्र था।

मैकडॉनल्ड्स ने कहा, “मैं अभी भी उन छात्रों से सुनता हूं जो केंद्रों के नुकसान को दुखी कर रहे हैं, जो उन्हें इस तरह के स्वामित्व और आराम के साथ महसूस करते हैं।” “मुझे उम्मीद थी कि अभी भी स्थिति के साथ निराशा होगी, लेकिन फिर भी अभी भी नई चीजें ढूंढ रही हैं।”

एक रिपब्लिकन राज्य प्रतिनिधि कैटी हॉल, जिन्होंने कानून का सह-प्रायोजित किया, ने कहा कि एक ईमेल में वह यह सुनिश्चित करना चाहती थी कि सभी छात्रों के लिए समर्थन सेवाएं उपलब्ध थीं और शैक्षणिक सफलता के लिए बाधाओं को हटा दिया गया था।

हॉल ने कहा, “मेरा उद्देश्य राजनीति को इसमें से बाहर ले जाना था और छात्रों और यूटन को सभी के लिए कानून के तहत समान उपचार पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करने के लिए आगे बढ़ना था।” “दीर्घकालिक, मुझे उम्मीद है कि अतीत में इन केंद्रों से लाभान्वित होने वाले छात्रों को पता है कि उम्मीद यह है कि वे अभी भी सेवाओं को प्राप्त करने में सक्षम होंगे और उन्हें समर्थन प्राप्त कर पाएंगे।”

आगे की चिंता

अनुसंधान दिखाया गया है कि कॉलेज में अपनेपन की भावना कक्षा और परिसर की गतिविधियों में सुधार करने और छात्रों को स्नातक होने तक छात्रों को बनाए रखने में योगदान देती है।

यूएससी रेस एंड इक्विटी सेंटर में नेशनल असेसमेंट ऑफ कोलेजिएट कैंपस क्लाइमेट्स के निदेशक रॉयेल एम। जॉनसन ने कहा, “जब हम उन महत्वपूर्ण समर्थन को दूर करते हैं, जिन्हें हम जानते हैं कि छात्र सगाई और प्रतिधारण में इतना महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहा है, तो हम छात्र की सफलता सुनिश्चित करने के अपने वादे पर नहीं पहुंच रहे हैं।”

Kirstin Maanum नए सेंटर फॉर स्टूडेंट एक्सेस एंड रिसोर्सेज के निदेशक हैं; यह अब-बंद केंद्रों द्वारा पहले की पेशकश की छात्रवृत्ति और मार्गदर्शन का प्रशासन करता है। उन्होंने पूर्व में महिला संसाधन केंद्र की निदेशक के रूप में कार्य किया।

“छात्रों ने यह पता लगाने के लिए वास्तव में कड़ी मेहनत की है कि उनकी जगह कहाँ है और जुड़ने की कोशिश करती है,” मानम ने कहा। “यह हम पर है कि हम छात्रों को यह बता रहे हैं कि हम क्या पेशकश करते हैं और यहां तक ​​कि कुछ मामलों में, हम क्या नहीं करते हैं, और उन्हें उन स्थानों से जोड़ते हैं जो वे पेश करते हैं जो वे ढूंढ रहे हैं।”

यह मुश्किल हो गया है, उसने कहा, क्योंकि बदलाव इतनी जल्दी हुआ, भले ही बंद केंद्रों के कुछ कर्मचारियों को नए केंद्रों में फिर से नियुक्त किया गया हो।

चीजों को करने का नया तरीका

अंतिम गिरावट, द न्यू सेंटर फॉर कम्युनिटी एंड कल्चरल एंगेजमेंट ने अक्टूबर में नेशनल कमिंग आउट डे के समय के आसपास एक फॉल इवेंट की मेजबानी की, जिसमें 1980 के दशक में न्यूयॉर्क शहर में ट्रांसजेंडर महिलाओं और ड्रैग क्वींस के बारे में “पेरिस इज़ बर्निंग” की स्क्रीनिंग थी।

बाद में, दो स्टाफ सदस्यों ने छात्रों के साथ एक चर्चा का नेतृत्व किया, जिसमें कहा गया कि एक अस्वीकरण के साथ बात करते हुए कहा कि वे विश्वविद्यालय की ओर से नहीं बोल रहे थे।

सेंटर के कर्मचारियों ने छात्रों के लिए डिया डे लॉस मुर्टोस का निरीक्षण करने के लिए एक वेदी भी बनाई, स्वदेशी कला का जश्न मनाने के लिए एक कार्यक्रम आयोजित किया और मार्टिन लूथर किंग जूनियर डे और ब्लैक हिस्ट्री मंथ के पालन में आयोजित किए। लेकिन कुछ छात्र समर्पित सांस्कृतिक स्थानों के नुकसान का विलाप करते हैं।

टेलर व्हाइट के लिए, मनोविज्ञान में एक डिग्री के साथ एक हालिया स्नातक, बीएसयू घटनाओं के माध्यम से साथी काले छात्रों के साथ जुड़ना, “ईमानदारी से, मेरे जीवन की सबसे बड़ी राहत।”

ब्लैक कल्चरल सेंटर में, उसने कहा, छात्र इस बारे में बात कर सकते हैं कि यह अपनी कक्षाओं में एकमात्र अश्वेत व्यक्ति होने या अन्य मुख्य रूप से सफेद स्थानों में काले होने के लिए क्या था। उसने कहा कि अन्य अश्वेत छात्रों के समर्थन के बिना, उसे यकीन नहीं है कि वह अपनी डिग्री पूरी कर सकेगी।

यह लेख द्वारा निर्मित किया गया था हेचिंगर रिपोर्टएक गैर -लाभकारी, स्वतंत्र समाचार संगठन ने शिक्षा में असमानता और नवाचार पर ध्यान केंद्रित किया।